Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Фиалки и гроза

Деревня Борцово моего детства. Далекий лес, у кромки которого возвышались белые свечи ночных фиалок. Мы с девчонками к самому лесу бегали их собирать. Фиалки благоухали к вечеру, а над нами летала таинственная птица Кулик болотный и кричала «Пить!» А по небу разливался роскошный закат.
А в грозу бабушка крестилась и говорила: «Свят! Свят! Свят! Сам Господь Бог!»
Мой брат Сережка относился к грозе более практично. Он собрал радиоприемник и любил отсчитывать время от скрежета помехи до  удара грома. А потом объявлял: «Гроза еще за километр отсюда». Или «А теперь метров триста». «А вот это уже над нами!» - когда громыхало уж совсем оглушительно и одновременно с молнией. Скорость звука примерно 330 м/с. Так что секундное запаздывание как раз означало расстояние в триста метров.
 Однажды гроза была просто ужасной. На следующий день моя подруга Оля позвала меня смотреть на деревянные фонарные столбы вдоль дороги.  Три подряд были расщеплены надвое сверху почти до основания. Так ударила молния.
Вообще Ольга была для меня большим авторитетом. Ей было уже целых семь лет, и она собиралась в школу. И вообще кучу всего знала. Например, если пройти на закате под орешником, ни разу не оглянувшись, даже, если духи будут окликать и пугать тебя, потом можно пройти сквозь стену.
Орешник в деревне был, но пройти под ним на закате никто так и не решился.
Хотя «пройти сквозь стену» я периодически пытаюсь до сих пор. Орешника не хватает.
Однажды Оля позвала меня гулять во ржи. «Там какие-то странные ходы», - сказала она. – «Неизвестно откуда взялись и кто проделал, но совершенно прямые и иногда оканчиваются вытоптанными квадратными «комнатами»».
Вообще прогулки во ржи в основном служили для сбора васильков. Но в этот раз было даже немного страшновато. Были во ржи ходы. Прямые и с комнатами. Откуда взялись, до сих пор не знаю. Мы бродили по ним, иногда пригибаясь, чтобы взрослые не увидели, поскольку портить колхозное поле не считалось хорошим делом.
Потом мы вышли на окраину поля. Там был полупотухший костер, где мой брат с другом жарил колоски на камнях. Мы присоединились к пиру. Никогда не ела ничего вкуснее этих зернышек.
 

"Исповедь" - 1998 г.

В связи с последними событиями вспомнила мой старый-старый рассказ "Исповедь", которй был опубликован в сборнике "Наша фантастика" в лохматом 2001-м году, а написан еще в 1998-м.
Помню, мне тогда говорили, что я сгущаю краски, и ничего такого не будет никогда, даже близко.

Ну, судите сами.

                                                                Исповедь

Я сидел на лавочке возле клумб во дворе Алексеевского монастыря. Наконец, двери храма открылись, и на лестнице появился отец Александр в окружении толпы народа. Здесь батюшка наскоро сфотографировался  с  новообвенчанными и,  подобрав рясу, как девица длинное платье, со всех ног побежал к машине. Но не тут-то было. У поворота его окружили дети.

         - Батюшка, благослови!

- Ой!  Здесь засада! - воскликнул отец Александр и устремился дальше, на ходу раздавая благословения.

«Не буду  я  за ним бегать», - решил я и печально раскрыл свою отчетную книжку. На тех местах, где должны были быть подписи священника, в графах «Исповедь» и «Причастие», бумага сияла девственной чистотой.  Черт меня дернул выбрать себе в духовники популярного священника!  Еще одно воскресенье коту под хвост. Опять шеф на меня наедет.

Collapse )


антисемитизм

Эту фотографию я сделала вчера на автобусной остановке около школы, где учится мой сын.




На всякий случай уточняю (все-таки шрифт мелковат). На фотографиях Гусинский (внизу надпись "НТВ"), Ходорковский ("ЮКОС"), Мавроди ("МММ") и Березовский ("AVVA").

Почему-то лояльного к власти иудея Абрамовича не упомянули.
Зато есть православный Березовский и полуеврей Ходорковский (по отцу, который, видимо, крещен; то есть МБХ - вообще не галахический еврей!).
Вероисповедание и отношение к еврейству Сергея Мавроди мне не известно.

Висит листовочка себе под стеклышком, и никто ее не трогает.
Интересно, это инициатива снизу, или инициатива сверху, замаскированная под инициативу снизу? Судя по тому, что НТВ приравнено к МММ я склоняюсь ко второму.

В 1998-м году я написала рассказ "Исповедь", который в 2001-м был опубликован в альманахе "Наша фантастика". По-моему, с каждым годом он становится все актуальнее.

Collapse )

Пираты из Кавказ-Центра

Меня опять перепечатал "Кавказ-Центр" (предыдущий пост). Без разрешения, естественно. И если бы они попросили разрешение - я бы им не дала. И ссылку давать не буду.
Несколько лет назад они также перепечатали мой рассказ "Исповедь", усмотрев в нем, видимо, антихристианский пафос, хотя рассказ не является не только антихристианским, но и антиправославным. Он является антифашистким, и направлен против некоторых неприятных тенденций в русской церкви.
Я не люблю православного фундаментализма, но исламский фундаментализм я люблю еще меньше. Православные хоть террактов не устраивают.
Я терпеть не могу домовенка Пу, но если мне придется выбирать между ним и исламским фундаментализмом - я без сомнения предпочту этого милейшего эльфа, даже несмотря на то, что в его эпоху СМИ трогательно поддерживают людоедские режимы, типа иранского, где цензурируется Интернет, отрицают холокост и в 2005-м году двух шестнадцатилетних подростков повесили за гомосексуализм.
Если исламские фундаменталисты придут к нам - и у нас будет тоже самое.
Так что заявляю: ни к каким прошлым, нынешним и будущим публикациям моих текстов на "Кавказ-Центре" я не имею ни малейшего отношения.